الأصمعي: المردودة: المطلقة. قال: وزعم أنه كان في كتاب الزبير، أو بعض كتب الصحابة: دويري للمردودة من بناتي.
والفاقد: التي تتزوج وقد مات زوجها. يقال: لا تتزوجها فاقدا، وتزوجها مطلقة.
ويقال: فلانة أيمة، وفلان ايم. وقد تأيم فلان زمانا. والمصدر الأيم والأيمة. قال أبو الحسن: زاد أبو العباس: والأيوم. وقد آمت وهي تئيم من زوجها. وقد طالما تأيمت أي: مكثت بغير زوج. وقال حميد الهلالي:
وقُولا لَها: يا حَبَّذا أنتِ، هَل بَدا لَها، أو أرادتْ بَعدَنا أن تَأيَّما؟
قال: وأنشدني أبو عمرو:
مُؤيَّمةٌ، أو فارِكٌ، أُمُّ ثالِثٍ لَها، بِدِماثِ الوادِيَينِ، رُسُومُ
مؤيمة من الأيمة.
قال أبو عمرو: قال الكلابي: المرأة المثفاة: التي يموت لها ثلاثة أزواج. قال: وقال الأسدي: مثفية. ومن الرجال مثفى ومثف.
ويقال: رجل عزب، وامرأة عزب. قال الفراء: ويقال: عزبة، إذا لم يكن لها زوج. قال: وأنشدني الجرمي:
يا مَن يَدُلُّ عَزَبًا، علَى عَزَبْ
على ابنةِ الحُمارِسِ، الشَّيخِ الأزَبْ
الأصمعي: الحاد والمحد: التي تترك الزينة للعدة.
أبو زيد: العانس: التي تعجز في بيت أبويها. ويقال: عنست تعنس عنوسا، وهي