{لا يَسْتَحْيِي} بالبقرة والأحزاب: قرأها حفص بإسكان الحاء وبياءين الأولى منهما مكسورة، والثانية ساكنة ممدودة.
{أَنَا أُحْيِي} ومثله {أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِين} و {إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذِير} و {إِنْ تُرَنِي أَنَا أَقَلَّ مِنْك} : لفظ {أَنَا} إذا وقع بعده همزة سواء كانت مضمومة أو مفتوحة أو مكسورة تقرأ بحذف الألف وصلًا وإثباتها وقفًا.
{مَجْريهَا} بهود: بإمالة الألف بعد الراء ولم يقع لحفص إمالة غيرها.
{وَلَيَكُونًا} بيوسف، ومثله {لنَسْفَعًا} بالعلق، و {إذًا} : كلها تقرأ بالنون وصلًا وبالألف وقفًا.
{لَكِنَّا هُوَ اللهُ} بالكهف: بنون واحدة مشددة من غير همز مع حذف الألف التي بعد النون وصلًا وإثباتها وقفا.