بدون التملك؛ فإنه لم يجاهد للغنيمة، وإنما جاهد لإِعلاء كلمة اللَّه [تعالى] (?) والغنيمة تابعة، وأما إن لم يكن طالب (?) به؛ فهو ضربان:

أحدهما: حقوق التملكات والحقوق التي ليست مالية (?)؛ كالقصاص وحد القذف؛ ففيه قولان في المذهب، أشهرهما أنه لا يورث، ويندرج في ذلك صور:

- (منها): الشفعة؛ فلا تورث [بدون] (?) مطالبته على المذهب، وله مأخذان أشار إليهما أحمد:

أحدهما: إنه حق له؛ فلا يثبت بدون مطالبته به، ولو علمت رغبته من غير مطالبة؛ لكفى في الإِرث، ذكره القاضي في "خلافه".

والثاني: إن حقه فيها سقط بتركه وإعراضه، لا سيما على قولنا: إنها على الفور؛ فعلى هذا لو كان غائبًا؛ فلهم المطالبة، وليس لهم ذلك على الأول.

ونقل عنه أبو الحارث (?): إذا مات صاحب الشفعة؛ فلولده أن يطلبوا الشفعة، تورث (?)، وظاهر هذا أن لهم المطالبة بها بكل حال؛ فإنه صرح