أضحى وظّلك سابغ ويمسن ... ظمأ وجودك كالغيوث الهطّل

أيجوز أن آتى إليك مجمّلا ... واعود عنك بحالة لم تجمل

وتروح غلماني وأرجع خائبا ... منكم وكان على نداك معولي

وأبيع موجودي وأرحل عنكم ... صفر اليدين مشتّتا عن منزلي

فلقد حرمت لديك ما أمّلته ... دون الأنام وأنت خير مؤمّل

إن كان حظي ناقصا منكم كما ... شاء العدا وبغوا فكيف تحيّلي

أو كنت عندكم مضاعا مهملا ... نسيا فعند سواكم لم أهمل

/85 ب/ فعساك تسمح لي برد أخيذتي ... كرما برغم الناكث المتقوّل

أنا راحل فإذا سئلت عن الّذي ... لاقيت في حلب وما قد تمّ لي

ماذا أقول لهم أيجمل بي سوى ... حسن الثناء إذا حضرت بمحفل

فلأثنينّ على الذّي توليه من فعل الجميل سئلت او لم أسئل

[870]

نبهان بن محمود بن عثمان بن نبهان بن بهّاج بن الحسين بن عليّ، ابو اليقظان الإربلي.

أخبرني أنّه ولد سحرة يوم الإثنين عاشر محرّم سنة ثمان وثمانين وخمسمائة. وأصله من الدّور (1)، من أبناء التجار المياسير بإربل، وأكبر بيت بها في الثروة وكثرة المال والعقار.

وهو رجل حسن الدعابة طيب الخلق ذو كياسة ودماثة، ونظم أشعارا كثيرة، له في عملها بديهة حاضرة، ولما تغلّب التتار على إربل في سنة أربع وثلاثين وستمائة، سافر غلى مدينة السلام، وخدم لبعض أمرائها متصرفا، وهو بها مقيم. ورأيته بها في سنة تسع وثلاثين وستمائة، وتركته حيا.

أنشدني لنفسه بإربل/86 أ/ في سنة خمس وعشرين وستمائة، يمدح مالكها الفقير إلى الله تعالى ابا سعيد كوكبوري بن عليّ بن بكتكين – رحمه الله تعالى – ويهنيه