ونزلت نار متألقة من السماء أحرقت حمل هابيل (دليل قبول أضحيته)، وأطاحت ريح غاضبة بأضحية قابيل فألقتها إلى التراب فغضب وحاول تدمير مذبح (مكان تقديم الأضحية) هابيل صلى الله عليه وسلمbel فقاومه، فضربه قابيل فمات· ووبخ آدم حواء باعتبارها المصدر الأول للخطيئة فلعنت حواء قابيل لكن صلى الله عليه وسلمdah ( زوجة قابيل) دافعت عنه لا تلعنيه يا أمي، فهو أخي وزوجي my betrothed وأمر آدم قابيل أن يرحل عنهم وألا يعود، فلحقت صلى الله عليه وسلمdah بقابيل وعوقبت بمثل عقابه، ولأن هابيل مات ولم يكن له ولد، فإن كل البشر (كما استنتج بايرون) من ذرية قابيل ويحملون طباعه في غرائزهم، تلك الطباع المتمثلة في العنف والقتل والحرب·

ويبدو قابيل مرات عديدة وكأنه طالب ملحد لم يقرأ سفر الجامعة في العهد القديم صلى الله عليه وسلمcclesiastes، ومع هذا ترقى هذه الدراما في بعض الأحيان إلى مستوى قريب من كتابات ميلتون القوية· وقد امتدح والتر سكوت هذا العمل، وكان بايرون قد أهداه إليه (كتب اسمه في صفحة الإهداء) وقال جوته: "لن نرى جمالا كجمال هذا العمل مرة ثانية في هذا العالم ولاشك أنه كان قد فقد منظوره الأولمبي للحظات عندما قال هذا "·

أما في إنجلترا فقد أدى نشر هذا العمل إلى موجة من النقد الساخط والرعب· لقد اعتبره الإنجليز قابيل آخر بل اعتبروه قاتلا أسوأ منه - إنه يقتل العقيدة التي حمت آلاف الأجيال وساندتهم· وحذر الناشر مري اللورد بايرون من أنه يفقد بسرعة قراءه· والصورة التي رسمها بايرون لزوجة قابيل المخلصة صلى الله عليه وسلمdah تقدم برهانا آخر على الجوانب العطوفة في شخصيته، لكن معاملته لأليجرا صلى الله عليه وسلمllegra وأمها تظهر قسوته·