" العمرى جائزة لاهلها. والرقبى جائزة لاهلها ".
أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه. وقال الترمذي حسن.
حكمها حكم العمرى عند الشافعي وأحمد وهو حكم ظاهر الحديث.
وقال أبو حنيفة: العمرى موروثة. والرقبى عارية.
