أخضر أو أصفر، فقال: " يا أم خالد هذا سناه " وسناه بالحبشية» (?).

وفي رواية «. . . . فبقيت حتى ذكر. . . يعني من بقائها» (?).

* شرح غريب الحديث: * " سَنَهْ " أو " سَنَاه " سنا بالحبشية: حَسَنٌ، وسَنّاه بالتشديد والتخفيف (?).

* " زبرني " يقال: زبرتُ الرجل: زجرته وانتهرته (?).

* " خميصة لها أعلام " الخميصة: كساء من خز أو صوف أسود، وجمعه خمائص، وكانت من لباس النساء، ولا تكون الخمائص إلا معلمة (?).

* " دكن " يقال: دكن الثوب أي عاد لونه إلى الدكنة وهي السواد (?).

* " أبلي وأخلقي " من إخلاق الثوب: أي تقطيعه (?).

وأبلي: من أبليت الثوب إذا جعلته عتيقا، وهو بمعنى أخلقي (?).

* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها: 1 - من أصناف المدعوين: الأطفال.

2 - من صفات الداعية: التواضع.

3 - من صفات الداعية: الحلم.

4 - من صفات الداعية: المشاورة للأصحاب.