2) يجب على المستشار كذلك أن لا يكن همه رضا من استشاره وليكن همه رضا الله تعالى ولو بسخط الناس.

(حديث معاوية في صحيح الترمذي) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، و من التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس.

(47) اجتناب العصبية فإنها هلاكٌ مُحَقَّق:

ومن أفضل الآداب في الصحبة ومعاشرة الخلق اجتناب العصبية فإنها هلاكٌ مُحَقَّق

(حديث ابن مسعود في صحيح أبي داود) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعيرِ الذي تردى فهو يُنْزَعُ بِذَنَبِه.

الشاهد: قوله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[فهو كالبعيرِ الذي تردى فهو يُنْزَعُ بِذَنَبِه]

[فهو كالبعيرِ الذي تردى]: أي كالبعير الذي سقط وهلك في البئر

[فهو يُنْزَعُ بِذَنَبِه]: أي يُرْفع من البئر بذَنبه أي بذيله فهو هلاك محقق.

(48) اجتناب الغش والخداع للمسلمين:

ومن أفضل آداب معاشرة الإخوان اجتناب الغش والخداع للمسلمين فإنه من قبائح الذنوب وفواحش الذنوب

(حديث أبي هريرة في صحيح مسلم) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: من حمل علينا السلاح فليس منا و من غشنا فليس منا.

الشاهد: قوله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[و من غشنا فليس منا]

(من غش) أي خان والغش ستر حال الشيء

(فليس منا) أي من متابعينا. ليس المعنى نفيه عن الإسلام بل نفي خلقه عن أخلاق المسلمين أي ليس هو على سنتنا أو طريقتنا في مناصحة الإخوان كما يقول الإنسان لصاحبه أنا منك يريد الموافقة والمتابعة قال تعالى عن إبراهيم {فمن تبعني فإنه مني}

(حديث ابن عمر في الصحيحين) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن النَّجَش.

(نهى عن النَّجش) الزيادة في ثمن السلعة لا لرغبة الشراء بل ليخدع غيره من المسلمين ويوقعه فيها وهو خداع وغش والعياذ بالله.

(حديث أبي هريرة في صحيح أبي داود) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: ليس منا من خَبَّبَ امرأةً على زوجها أو عبداً على سيده.

الشاهد: قوله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[ليس منا من خَبَّبَ امرأةً على زوجها أو عبداً على سيده]

(ليس منا من خبب امرأة على زوجها) أي خدعها وأفسدها عليه