قوله تعالى: وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (90)

الشرح والتحليل

1. جاء: الطويل والإمالة. 2. وجوههم: ميم الجمع. 3. النار: أحكام التقليل والإمالة. 4. هل تجزون: الإدغام لحمزة والكسائى ولهشام الوجهين فالإدغام فقط عن الحلوانى والوجهان عن الداجونى.

القراءة

قالون. (4) الحلوانى عن هشام بالإدغام واندرج الداجونى من الكافى وأبو الحارث. (3) أبو عمرو بالإمالة فى النار والإظهار. دورى الكسائى على هذا الوجه بالإدغام فى هل تجزون. (2) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. (1) الأزرق بالطويل والتقليل فى النار. الداجونى عن هشام بإمالة جاء والتوسط والإظهار فى هل تجزون واندرج ابن ذكوان وخلف العاشر. ثم بالإدغام. الصورى بوجه الإمالة فى النار والإظهار. النقاش بالطويل والإمالة فى جاء والإظهار فى هل تجزون. حمزة على هذا الوجه بالإدغام. حمزة بالسكت العام.

شىء: لاحظ توسط حمزة على ترك السكت فى المفصول وعلى السكت فيه.

قوله تعالى: وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ