الشرح والتحليل

1. جاء: الطويل وأحكام الإمالة. 2. وهم: ميم الجمع. 3. فزع: بالتنوين للكوفيين. 4. يومئذ: بفتح الميم نافع وعاصم وحمزة والكسائى وأبو جعفر وخلف والباقون بكسرها. ولاحظ النقل. والشاهد من سورة هود:

يومئذ مع سال فافتح (إ) ذ (ر) فا ... (ث) ق نمل (كوف) (مدن) نون (كفى)

فزع ... ... ...

القراءة

قالون. (4) الأصبهانى على هذا الوجه بالنقل. أبو عمرو بكسر الميم واندرج هشام على فتح جاء واندرج يعقوب. يعقوب بهاء السكت. (3) عاصم بالتنوين وفتح ميم يومئذ واندرج الكسائى عدا الضرير. حفص بالسكت.

الضرير عن دورى الكسائى بترك الغنة مع الياء. (2) قالون بصلة الميم وفتح يومئذ واندرج أبو جعفر. ابن كثير على هذا الوجه بكسر يومئذ. (1) الأزرق بالطويل ووجوه البدل مع خير وليس له هنا امتناعات. الداجونى عن هشام بإمالة جاء مع التوسط وعدم تنوين فزع وكسر يومئذ واندرج ابن ذكوان. ابن ذكوان بالسكت. خلف العاشر بالتنوين فى فزع وفتح يومئذ وترك السكت. إدريس بالسكت. النقاش بالطويل والإمالة وعدم التنوين، كسر يومئذ ووجهى المفصول. حمزة على هذا الوجه بالتنوين وترك الغنة لخلف وفتح يومئذ والوقف بالنقل والتحقيق والسكت. خلاد بالغنة وما سبق لخلف. خلف عن حمزة بالسكت فى المتصل والوقف بالنقل فقط والشاهد:

وعن خلف مع سكت كل فلا تقف ... بسكت كمن أجر بل النقل نقلا

خلاد بالغنة والوقف بالنقل والسكت.