وللنفوس، وإن كانت على وجل ... من المنية، آمال تقويها

فالمرء يبسطها، والدهر يقبضها ... والنفس تنشرها، والموت يطويها

الإعراب. الفاء: حرف تعليل. كل: مبتدأ، وهو مضاف وذي مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه من الأسما الخمسة، وذي مضاف ونعمة مضاف إليه. مخلوسها: خبر المبتدأ، وها: ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والجملة الاسمية (كل .... الخ) مفيدة للتعليل لا محل لها، والشطر الثاني إعرابه مثل الأول بلا فارق. تأمل وتدبر، وربك أعلم.

15 - وكل ذي إبل موروث ... وكل ذي سلب مسلوب

المفردات. إبل: اسم جمع لا واحد له من لفظه، وهي مؤنثة لأن أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها إذا كانت لغير الآدميين، مثل خيل وغنم فالتأنيث لها لازم، وربما قالوا: إبل بسكون الباء للتخفيف، والجمع آبال، وإذا قالوا: إبلان وغنمان فإنما يريدون قطيعين من الإبل والغنم، والنسبة إلى الإبل إبلي بفتح الباء استيحاشًا لتوالي الكسرات. وسلب الشيء انتزعه من غيره قهرًا.

المعنى يقول: كل صاحب إبل يرثه غيره كما ورثها من غيره، وكل من سلب غيره شيئًا يسلبه غيره إياه، ولم يدم له ذلك، وذلك بإتيان الموت عليه، وإعراب البيت مثل سابقه بلا فارق.

16 - وكل ذي غيبة يؤوب ... وغائب المؤت لا يؤوب

المفردات. يؤوب: يرجع، وماضيه آب. الموت: انظر البيت رقم -71 - من معلقة طرفة.

المعنى يقول: كل من غاب عن أهله ووطنه يرجع في يوم من الأيام،