أَزَيْدَ مَنَاةَ تُوعِدُ يَا ابْنَ تَيْمٍ ... تَأَمَّلْ أين تاه بك الوعيد

: جرير: 5/ 130

تَأَلَّى ابْنُ أَوْسٍ حَلْفَةً لِيَرُدَّنِي ... إِلَى نِسْوَةٍ كأنهن مفايد

:: 4/ 19

الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْهَادِي لِطَاعَتِهِ ... فِي فِتْنَةِ النَّاسِ إذ أهواؤهم قدد

:: 5/ 317

أغر عليه للنبوة خاتم ... من الله مشهود يلوح ويشهد

: حسان: 5/ 564

وَشَقَّ لَهُ مِنِ اسْمِهِ لِيُجِلَّهُ ... فَذُو الْعَرْشِ محمود وهذا محمد

: حسان: 5/ 564

بردت حراشفها علي فصدني ... عنها وعن تقبيلها البرد

: الكندي: 5/ 442

عَلَوْتُهُ بِحُسَامٍ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ ... خُذْهَا حُذَيْفُ فأنت السيد الصمد

:: 5/ 633

فَالْأَرْضُ مَعْقِلُنَا وَكَانَتْ أُمَّنَا ... فِيهَا مَقَابِرُنَا وَفِيهَا نولد

: أمية بن أبي الصلت: 5/ 594

جَزَى اللَّهُ بِالْإِحْسَانِ مَا فَعَلَا بِكُمْ ... وَأَبْلَاهُمَا خير البلاء الذي يبلو

: زُهَيْرٍ: 1/ 98

وَلَا سِنَةٌ طَوَالَ الدَّهْرِ تَأْخُذُهُ ... وَلَا ينام وما في أمره فند

: زهير: 1/ 311

أَوْ دُرَّةٍ صَدَفِيَّةٍ غَوَّاصُهَا ... بَهِجٌ مَتَى يَرَهَا يهل ويسجد

: النابغة: 1/ 196

وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ ... حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لونها يتورد

: أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ: 1/ 189

مَلِيكٌ عَلَى عَرْشِ السماء مهيمن ... لعزته تعنو الوجوه وتسجد

: أمية بن أبي الصلت: 3/ 457

قد كان ذو القرنين عمرو مسلما ... ملكا تذل له الملوك وتحسد

: تبع: 3/ 367

فَإِنْ تَكْتُمُوا الدَّاءَ لَا نُخْفِهِ ... وَإِنْ تَبْعَثُوا الحرب لا نقعد

: امرؤ القيس: 3/ 423

وَضَمَّ الْإِلَهُ اسْمَ النَّبِيِّ مَعَ اسْمِهِ ... إِذَا قال في الخمس المؤذن أشهد

: حسان: 5/ 564

يا لهف نفسي ولهفي غَيْرَ مُجْدِيَةٍ ... عَنِّي وَمَا مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ ملتحد

:: 5/ 372

فمن لم يمت بالسيف مات بغيره ... تعددت الأسباب والموت واحد

:: 1/ 564

إِذَا أَنْكَرَتْنِي بَلْدَةٌ أَوْ نَكِرْتُهَا ... خَرَجْتُ مَعَ البازيّ عليّ سواد

:: 2/ 578

ألم يأتيك والأنباء تنمي ... بلا لاقت لبون بني زياد

: قيس بن زهير: 3/ 62 و 115 و 530

إِلَّا سُلَيْمَانَ إِذْ قَالَ الْمَلِيكُ لَهُ ... قُمْ فِي الْبَرِيَّةِ فَاحْدُدْهَا عَنِ الْفَنَدِ

: النابغة: 3/ 64 و 4/ 498

هَلْ فِي افْتِخَارِ الْكَرِيمِ مِنْ أَوَدٍ ... أَمْ هل لقول الصديق من فند

:: 3/ 64

فَأَصْبَحْتُ مِمَّا كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا ... مِنَ الْوُدِّ مثل القابض الماء باليد

:: 3/ 88

مؤللتان يعرف العتق فيهما ... كسامعتي شاة بحومل مفرد

: طرفة: 2/ 387

أَعَاذِلَ إِنَّ الْجَهْلَ مِنْ لَذَّةِ الْفَتَى ... وَإِنَّ المنايا للنفوس بمرصد

: عديّ: 2/ 385