{لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6)}.
[6] {لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ} هو نبت ذو شوك يقال لرطبه: الشبرق، وهو مرعى سوء لا تعقد السائمة عليه شحمًا ولا لحمًا، فإذا يبس، سموه ضريعًا؛ أي: مضعِفًا للبدن مُهْزِلًا.
* * *
{لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ (7)}.
[7] {لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ} والمقصودُ من الطعام أحدُ الأمرين.
* * *
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ (8)}.
[8] ولما ذكر تعالى وجوه أهل النار، عقب ذلك بذكر وجوه أهل الجنة؛ ليبين الفرق، فقال: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ} أي: ذات حسن وبهجة.
* * *
{لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ (9)}.
[9] {لِسَعْيِهَا} لعملها في الدنيا {رَاضِيَةٌ} لما رأت ثوابه في الآخرة.
* * *
{فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (10)}.
[10] {فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ} علية المحل.
* * *