[22]

[23]

[24]

[25]

{ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى (22)}.

[22] {ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى} عند رؤية الثعبان رعبًا، وقيل: معناه: أدبر عن الإيمان يسعى في الأرض فسادًا.

* * *

{فَحَشَرَ فَنَادَى (23)}.

[23] {فَحَشَرَ} جمع قومه {فَنَادَى} فيهم.

* * *

{فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى (24)}.

[24] {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى} لا ربَّ فوقي.

* * *

{فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى (25)}.

[25] {فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ} أي: عقوبةَ {الْآخِرَةِ وَالْأُولَى} أخذًا منكلًا في الدنيا بالإغراق، وفي الآخرة بالإحراق، وقال ابن عباس: "نَكالَ كلمتيه (?) الآخرة: {أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى}، والأولى: {مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي} [القصص: 38]، وكان بينهما أربعون سنة" (?).

* * *