[11]

[12]

[13]

{اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (11)}.

[11] {اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ} ينشئهم {ثُمَّ يُعِيدُهُ} بالبعث بعد الموت.

{ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} فيجزيهم بأعمالهم. قرأ أبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم: (يُرْجَعُونَ) بالغيب مع ضم حرف المضارعة، واختلف عن يعقوب، فقرأ رويس: بالخطاب، وروح: بالغيب، وكل منهما يفتح حرف المضارعة على أصل يعقوب، وقرأ الباقون: بالخطاب مع الضم (?).

* * *

{وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ (12)}.

[12] {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ} أي: ييئس.

{الْمُجْرِمُونَ} المشركون من كل خير.

* * *

{وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ (13)}.

[13] {وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ} الذين عبدوهم دون الله.

{شُفَعَاءُ} يجيرونهم من عذاب الله.

{وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ} أي: بآلهتهم {كَافِرِينَ} جاحدين، يتبرأ كل