{أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (64)}.
[64] {أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} للبعث.
{وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ} المطر {وَالْأَرْضِ} النبات.
{أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ} يفعل ذلك.
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ} حجتكم على دعواكم.
{إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} في إشراككم، والاستفهام في جميع هذه الآيات توبيخ لا استرشاد.
...
{قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65)}.
[65] ولما سأل المشركون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن وقت قيام الساعة، نزل قوله تعالى:
{قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} (?) رفع بدل من (مَنْ)؛ لأنه فاعل (يَعْلَمُ) تقديره: لا يعلم إلا اللهُ الغيبَ في السموات، فأعلم الله تعالى أنه لا يعلم وقت الساعة سواه، وجاء بلفظ يعم الساعة وغيرها.
{وَمَا يَشْعُرُونَ} يعني: البشر {أَيَّانَ} متى {يُبْعَثُونَ}.