[43]

{وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} كنعانَ، وكان كافرًا {وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ} معتَزلٍ عن أبيه.

{يَابُنَيَّ} قرأ عاصمٌ: (يَا بُنَيَّ) بفتح الياء، والباقون: بالكسرِ مشدَّدًا (?)، وقوله: (بُنَيَّ) مصغرًا ليكونَ أعطفَ له {ارْكَبْ مَعَنَا}. قرأ أبو عمرٍو والكسائيُّ، ويعقوبُ: (ارْكَب معَنَا) بإدغامِ الباءِ في الميمِ؛ لقربِ المخرَجِ، واختلِفَ عن ابنِ كثيرٍ وعاصمٍ وقالونَ وخَلَّادٍ، وقرأ الباقون، وهم: ابنُ عامر، وأبو جعفرٍ، وخلفٌ لنفسِه (?)، وعن حمزةَ، وورشٌ عن نافعٍ: بإظهارِ الباءِ على الأصل (?)، تلخيصُه: اركبْ معنا تنجُ.

{وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ} فتهلك.

...

{قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43)}.

[43] {قَالَ} له ابنُه {سَآوِي} سألتجِئُ.

{إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ} يمنعُني من الغرقِ.

{قَالَ} له نوحٌ {لَا عَاصِمَ} لا مانعَ {الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} من عذابِ الله.