أفضلية ميامن الصفوف

المجيب عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

المدرس بالحرم المكي

كتاب الصلاة/صلاة الجمعة

التاريخ 8/8 1422

السؤال

هل ورد حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يبين فضل يمين الصف في الصلاة عن يساره؟

الجواب

خرج الإمام مسلم (رقم 709) ؛ وأبو داوود (رقم 615) ، والنسائي (رقم 822) ، وابن ماجة (رقم 1006) ، وابن خزيمة في صحيحه (رقم 1563 - 1565) ، من حديث البراء بن عازب، قال: "كُنّا إذا صًلّينا خلفَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحببنا أن نكون عن يمينه، يُقبل علينا بوجهه ".

وقد بّوب عليه ابن خزيمة بقوله: "استحباب قيام المأموم في ميمنة الصفّ" وأخرج ابن أبي شيبة في المصنّف (1/341) من طريق ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عَمرو، قال: "خير المسجد المقام، ثم ميامن المسجد".

وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (رقم 1027) ، من هذا الوجه، بلفظ " خير المسجد خلف المقام، وعن يمين الإمام".

وإسناده صحيح، إذا كان عطاء بن أبي رباح سمع من عبد الله بن عَمرو، وظاهر تصحيح ابن خزيمة وابن حبّان والحاكم لعطاء عن عبد الله بن عَمرو أنه قد سمع منه.

وهذان الحديثان وإن كان ظاهرهما الوقف، لكنهما مثالان صحيحان للموقوف الذي له حكم الرفع:

أمّا الأول: لأنه فعلٌ بمحضر النبي صلى الله عليه وسلم وأقرّهم عليه.

وأمّا الثاني: فلأنه فضيلةٌ لا تُقال بالاجتهاد، ولا يظهر أنها من الإسرائيليّات. لذلك فهما كافيان لبيان فضيلة ميامن الصفوف على مياسرها.

وهناك حديث آخر لكنه ضعيف، وهو حديث عائشة مرفوعاً: "إن الله وملائكته يُصَلون على الذين يُصَلّون على ميامن الصفوف". أنظره في تمام المنّة للألباني (288) والله أعلم.