قال "أبو زيد": يعني أن تموت، وفي بطنها ولد.
وقال "الكسائي"، مثل ذلك.
قال: ويقال أيضًا: بجمع لم يقله إلا "الكسائي".
وقال غيرهما: وقد يكون التي تموت بجمعٍ أن تموت، ولم يمسسها رجل لحديث آخر يروى مرفوعًا:
"أيما امرأةٍ ماتت بجمع لم تطمث، دخلت الجنة".