ولادته ونشأته ورحلاته:

لم تذكر المصادر تاريخ ولادته، ولا فصّلت في مكان نشأته وحلّه وترحاله، لكن الأغلب أنّه نشأ ببغداد، وترعرع فيها.

ولا ينافي هذا أن يكون قد تجوّل داخل مدن العراق، فقد ذكر في كتابه، أنّه سمع من القاضي أبي حامد المرّورّذي (362 هـ) مسألتين في الفقه بالبصرة (?).

شيوخه:

إنَّ طول مكث القاضي أبي الحسن ببغداد، كان له الأثر البالغ في تمكّنه من شتّى العلوم النقلية والعقلية، والضلوع فيها والأخذ بأصولها، إذ كانت المدرسة المالكية وقتها في أزهى مراحلها، ومن أشهر أعلامها:

أبو الحسن السّتوري (343 هـ)، وأبو الفضل بكر بن العلّاء (344 هـ)، وأبو عبد الله التستري (345 هـ)، وأبو جعفر الأبهري "الصغير" (365 هـ)، وأبو الطّاهر الذهلي (367 هـ)، وأبو عبد الله ابن مجاهد (تقريبًا: 370هـ)، وأبو بكر الأبهري (375 هـ)، وأبو بكر ابن علوية الأبهري (تقريبًا: 376 هـ)، وأبو القاسم ابن الجلّاب (378 هـ)، وأبو سعيد القزويني (تقريبًا: 390هـ)، وأبو بكر الباقلاني (403هـ).

غير أن مترجميه لم يصرّحوا بأسماء كلّ شيوخه، وإنّما اقتصروا على اثنين:

الأوّل: أبو بكر الأبهري (?):