الصحابة والتابعين، معروف في هذا الباب وفي غيره. وإنما أشكل الأمر، وخفيت المعاني، وألبست الأحكام، على خلوف من العجم والمولدين (?) الذين لا دراية لهم بهذا الشأن، ولا ممارسة بمعاني السنة والقرآن؛ ولهذا قال الحسن (?) -رحمه الله-: "من العجمة أتوا" (?) . وقال أبو عمرو بن العلاء (?) لعمرو بن عبيد (?) لما ناظره في مسألة خلود أهل الكبائر في النار، واحتج ابن عبيد أن هنا وعداً، والله لا يخلف وعده (?) ، يشير إلى ما في القرآن من الوعيد على بعض الكبائر والذنوب، بالنار