3- بين يدبر ويفصل كمال الاتصال؛ لأن الثانية بدل بعض من كل.

4- بين الشطرين شبه كمال الاتصال، إذ الجملة الثانية جواب عن سؤال مقدر.

5- بين الشطرين كمال الاتصال، إذ الجملة الثانية مؤكدة للأولى تأكيدا معنويا.

6- وصل الجملتين لتوسطهما بين الكمالين لاتحادهما إنشاء مع وجود المناسبة وعدم المانع مع من العطف.

7- جملة "عليك التاج" في موضع الحال، ويكثر فيها ترك الواو لتقدم الظرف.

8- جملة "لا يريدون الرواح" حال، وهي مضارع منفي، فيجوز فيها ذكر الواو وتركها, وإن كان الأكثر في النفي بلا ترك الواو.

تمرين أول:

بين أسباب الفصل والوصل واستخراج الجمل الحالية فيما يلي:

1- {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ} 1.

2-

يقولون إني أحمل الضيم عندهم ... أعوذ بربي أن يضام نظيري

3-

لست مستسقيا لقبرك غيثا ... كيف يظما وقد تضمن بحرا

4- {سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} 2.

5- {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ} 3.

6- "الأرواح جنود مجندة ما تعارف منه ائتلف وما تناكر منها اختلف".

7-

ولست بهياب لمن لا يهابني ... ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا

8-

متى أرى الصبح قد لاحت مخايله ... والليل قد مزقت عنه السرابيل

9-

لا تأمنن عدوا لأن جانبه ... خشونة الصل عقبي ذلك اللين