وخالفه أبو غسان؛

فرواه عن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر أن رجلا من المهاجرين دخل المسجد يوم جمعة وعمر يخطب ... ، فجعله أبو غسان عن ابن عمر، عن عمر وذلك عندي وهم منه مع قلة وهمه، أو يكون وهما من جويرية، حين سمعه أبو غسان لأن هذا اللفظ إنما رواه جويرية عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سالم، عن أبيه، عن عمر، قد ضبطه ابن أخيه عنه، فأتى بحديث نافع على لفظه، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وبحديثه عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ عمر وهو أولى بالصواب، من قول أبي غسان.

وقيل: عن شعبة، في هذا الحديث أقاويل وقد ذكرنا بعضها متفرقة.

قيل: عنه عن الحكم، عن نافع، عن ابن عمر وعن أيوب، عن نافع وعن ابن عون، عن نافع وعن أبي إسحاق، عن نافع وعن أبي إسحاق، عن يحيى بن وثاب وعن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب وعن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وحديثه عن الحكم، وعن أيوب، وعن أبي إسحاق، عن يحيى بن وثاب، وعن حصين، عن يحيى بن وثاب، محفوظان، والباقي فيه نظر.