قال أبو البقاء: هذه الهاء تزاد في الوقت ساكنة وتسمّى هاء السكت وتزداد في كل فعل معتل إذا أردت الوقف.
قال الكرماني: فإن قلت: لم أثبت الألف في (يغشانا)؟ قلت: إما لأنه أجرى المعتل مجرى الصحيح كما في قوله: ولا ترضّاها ولا تملّقِ، وإما أن يكون الألف مولده من عن إشباع الفتحة بعد سقوط الألف الأصلية بالجزم، وإما أنه خبر بمعنى النهي وروي: "فلا يغشنا".
قال أبو البقاء: تقديره: وإنْ حلف على سواك فحذف لدلالة الأولى عليه، انتهى.