قال الكرماني: (الكرم) مبتدأ خبره محذوف أو بالعكس أي يقولون شجر العنب الكرم.
قال الطيبي: عطف قوله: (ولا جرس) على قوله: (فيها كلب) وإن كان مثبتًا لأنه في سياق النفي.
قال ابن بطال: هذا ليس من باب الترخيم، وإنما هو نقل اللفظ من التصغير والتأنيث، إلى التكبير والتذكير.
قال الكرماني: فإن قلت: اسم (لا) إذا كان معرفة وجب التكرير، قلت: هو علم نكرة، أو (لا) بمعنى ليس أو مؤول نحو: (قضية ولا أبا الحسن لها) أو مكرر إذ حاصله لا قيصر ولا كسرى.