"من قرأ من آخر سورة البقرة في ليلة آيتين؛ كفتاه".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
به مثل رواية الثوري السابقة إلا أنه وقع عند النسائي وأحمد من طريق غندر عنه التفصيل السابق الذي وقع في رواية سفيان بن عيينة.
وقد توبع شعبة: تابعه حفص بن غياث: أخرجه البخاري (9/ 87/ 5040)، ومسلم (1/ 555)، وابن ماجه (1/ 435/ 1368)، والطبراني في "المعجم الكبير" (17/رقم 543 و 549)، وأبو نُعيم في "مستخرجه" (2/ 404/ 1832) عن الأعمش به مثل رواية
سفيان بن عيينة إلا أنه لم يقع عند الطبراني في الرواية الثانية وأبي نعيم ذكر لعلقمة.
وتابعه أبو معاوية: أخرجه مسلم (1/ 555)، وأبو عوانة في "مسنده" (2/ 34/ 2214 و 477 - 478/ 3898)، وسعيد بن منصور في "سننه" (3/ 1011/ 476 - تكملة)، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص 234)، ومحمد بن نصر المروزي في "قيام الليل" (ص 141 - 142 - مختصر)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (143 - 144/ 164)، والطبراني في "المعجم الكبير" (17/ 185/ 549)، والذهبي في "معجم الشيوخ" (1/ 131)، وأبو نعيم في "مستخرجه" (4/ 404/ 1832) بطرق عنه دون ذكر علقمة في السند؛ مثل رواية الثوري السابقة، وقرن أبو عوانة مع أبي معاوية يحيى الحماني.
وتابعه الثوريّ: أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (5/ 14/ 8019)، وأحمد (4/ 122)، والدارقطني في "العلل" (6/ 174)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 320) بطرق عن مثل روايته السابقة.
وتابعه زهير بن معاوية: أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (17/ 184/ 548)، وأبو نعيم في "مستخرجه " (2/ 403 - 404/ 1830) من طريقه دون ذكر علقمة؛ كرواية الثوري.
وتابعه هشيم بن بشير: أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص 234) عنه مثل رواية الثوري.
وتابعه علي بن مسهر، وعيسى بن يونس، وعبد الله بن نمير، وأبو عوانة، وأبو مسلم قائد الأعمش، وقطبة بن عبد العزيز، وقيس بن الربيع، وزكريا بن أبي يحيى الغساني جميعهم عن الأعمش به مثل رواية سفيان بن عيينة السابقة.
أخرجه البخاري (7/ 317 - 318/ 4008)، ومسلم (1/ 555/ 808)، والنسائي في "السنن الكبرى" (5/ 10/ 8005)، و"عمل اليوم والليلة" (438/ 721)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (143/ 163)، والطبراني في "المعجم الكبير" (17/ 184/ 545 و 546 و 547)، وأبو عوانة في "مسنده" (2/ 4771/ 3897)، وأبو نعيم في "مستخرجه" (2/ 404/ 1831).
ورواية عيسى بن يونس وعبد الله بن نمير فيها: "عن عبد الرحمن بن يزيد وعلقمة كلاهما عن أبي مسعود به".