عن مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر (بن عبد الله - رضي الله عنهما -) (?): أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بيد

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج 2 / ق 249 - نسخة مكتبة المسجد النبوي) - بسنده سواء.

والحديث في "مصنف ابن أبي شيبة" (8/ 317 - 318/ 4588)، و"الأدب" له (209/ 165) به.

وأخرجه ابن ماجه (2/ 1172/ 3542)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/ 309) عن ابن أبي شيبة به.

وأخرجه أبو داود (4/ 20/ 3925)، والترمذي في "جامعه" (4/ 266/ 1817)، و"العلل الكبير" (2/ 770 - ترتيب أبي طالب القاضي) -ومن طريقه ابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" (ج 9/ 558/ 187) -, وابن ماجه (2/ 1172/ 351)، وعبد بن حميد في "مسنده" (3/ 46/ 1090 - منتخب) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج 2 / ق 249 - 250 - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -, وابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (139/ 83)، والطبري في "تهذيب الآثار" (31/ 84 - مسند علي)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (4/ 242) -ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 869/ 1456) -, وابن عدي في "الكامل" (6/ 2404)، وابن حبان في "صحيحه" (13/ 488/ 6120 - إحسان)، وأبو العباس الأصم في "جزء من حديثه" (ق 192/ ب) -ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 869/ 1456) -، والحاكم (4/ 136 - 137)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (7/ 219)، و"شعب الإيمان" (2/ 122/ 1356)، و"الآداب" (273/ 577)، وأبو عبد الله الدقاق في "معجم شيوخه" (288 - 289/ 16)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 869/ 1456)، والضياء المقدسي في "المنتقى من مسموعاته بمرو" (ق 49/ أ)؛ كما في "الضعيفة" (3/ 281) بطرق كثيرة عن يونس بن محمد المؤدب به.

قال الترمذي: "هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث المفضل بن فضالة، وهو شيخ بصري، والمفضل بن فضالة شيخ آخر مصري أوثق من هذا وأشهر، وروى شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة: أن ابن عمر أخذ بيد مجذوم، وحديث شعبة أثبت عندي وأصح" أ. هـ.

وقال البغوي في ""شرح السنة" (12/ 172): "هذا حديث غريب".

وقال الحافظ: "هذا حديث حسن".

قال شيخنا ناصر السنة العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" (3/ 281 -