بآمل وَفَاطِمَة بنت الدقاق بنيسابور وَغَيرهمَا
مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
الإِمَام الأصولي الْفَقِيه الْمُفَسّر
ارتبطه نظام الْملك بطوس
قَالَ عبد الغافر وصنف التَّفْسِير الْكَبِير الْمَشْهُور وصنف فِي الْأُصُول وسافر فِي طلب الْعلم
قَالَ وَسمع من أَصْحَاب الْأَصَم
قَالَ وَكَانَ لَهُ اتِّصَال مصاهرة بالأستاذ أبي مَنْصُور الْبَغْدَادِيّ
توفّي سنة إِحْدَى وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
من بَلْدَة قاين بِفَتْح الْقَاف وَالْيَاء آخر الْحُرُوف بعد الْألف وَفِي آخرهَا النُّون وَهِي قَرْيَة من طبسين بَين نيسابور وأصبهان
هُوَ الشَّيْخ أَبُو الْحُسَيْن
سمع الحَدِيث بخراسان وَغَيرهمَا
فَمن شُيُوخه أَبُو الْفضل مَنْصُور بن نصر بن عبد الرَّحِيم بن مت الكاغدي وَأَبُو سعد عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن عَلَيْك الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي والفقيه نَاصِر الْعمريّ وَيحيى بن عَليّ بن الطَّبِيب الدسكري وَأَبُو الْحسن بن رزقويه وَغَيرهم