لأن معناهما: الحاضر، وصاحب مال ومنسوب إلى دمشق1.

الثالث: الجملة، وللنعت بها ثلاثة شروط: شرط في المنعوت، وهو أن يكون نكرة2، إما لفظاً ومعنى3؛ نحو: {وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّه} 4، أو معنى لا لفظاً، وهو المعرف بأل الجنسية5؛ كقوله: