وكونة علة1: عرضا كان كرغبة، أو غير عرض كقعد عن الحرب جبنا.

واتحاده بالمعلل به وقتا2، فلا يجوز تأهبت السفر3، قال الأعلم والمتأخرون.

واتحاده بالمعلل به فاعلا4، فلا يجوز جئتك محبتك إياي، قاله المتأخرون أيضا، وخالفهم ابن خروف5.