فإنها شبيهة بنحو: باء الجر ولامه1، وواو العطف وفائه2.

والثاني: كـ"نا" من قمنا3؛ فإنها شبيهة بنحو: قد، وبل. وإنما أعرب نحو: أب، وأخ4؛ لضعف الشبه بكونه عارضًا؛ فإن أصلهما: أبو، وأخو، بدليل: أبوان، وأخوان5.

الثاني: الشبه المعنوي 6:

وضابطه: أن يتضمن الاسم معنى من معاني الحروف، سواء وضع لذلك المعنى حرف أم لا.

فالأول: كـ"متى"؛ فإنها تستعمل شرطًا؛ نحو: متى تقم أقم، وهي حينئذ شبيهة في المعنى بإن الشرطية7. وتستعمل أيضًا استفهامًا نحو: {مَتَى نَصْرُ اللَّهِ} وهي حينئذ شبيهة في المعنى بهمزة الاستفهام8. وإنما أعربت9 "أي" الشرطية في نحو {أَيَّمَا