الثاني: أن يكون مضارعا1. وشذ في "جعل" قول ابن عباس -رضي الله عنهما: "فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا"2.

الثالث: أن يكون مقرونًا بأن3 إن كان الفعل حرى، أو اخلولق؛ نحو: حرى زيد أن يأتي، واخلولقت السماء أن تمطر.

وأن يكون مجردا منها إن كان الفعل دالًا على الشروع4؛ نحو: {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ} 5