إسناده: حدثنا النفيْلِي: ثنا علي بن ثابت: حدثنى عبد الرحمن بن النعمان

ابن معْبدً بن هوْفة.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، وعلته النعمان بن معْبد؛ فإنه مجهول كما في

" التقريب " و" الميزان ".

وقد روى المصنف في كتابه "مسائل الإمام أحمد" مثل ما روى هنا عن ابن

معين، كما ذكرته في "الإرواء" (936) .

والحديث أخرجه أحمد وغيره من طرق أخرى عن عبد الرحمن بن

النعمان ... به.

وهو مخرج في المصدر المذكور.

32- باب الصائم يستقيء عمداً

33- باب القُبلة للصائم

[ليس تحتهما حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]

34- باب الصائم يبلع الريق

411- عن مِصْدع أبي يحيى عن عائشة:

أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يًقبلًها وهو صائِمٌ، ويمًص لِسانها.

(قلت: إسناده ضعيف؛ لجهالة حال مِصْدع هذا، قال ابن خزيمة: " لا

أعرفه بعدالة ولا جرح "، ومتنه منكر؛ فقد صح عن عائشة من طرق: أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كان يقبل وهو صائم، وليس في شيء منها: ويمص لسانها، وهكذا رواه المصنف

عنها من طرق ذكرتُها في "الصحيح " برقم (2061-2063)) .

طور بواسطة نورين ميديا © 2015