الاحتجاج بحديثه، ولا الرواية عنه؛ إلا على سبيل الاعتبار ". انتهى.

وهو تناقض صعب! وقال الأزدي:

" لا يتابع على حديثه؛ فيه نظر ".

والحديث رواه النسائي وابن ماجه والحاكم، وهو مخرج في "تخريج الترغيب "

(2/ 268) ، و "الأحاديث الضعيفة " (706) .

269- عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله:

أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يُعْجِبُه أن يدعو ثلاثاً، ويستغفر ثلاثاً.

(قلت: إسناده ضعيف؛ أبو إسحاق- وهو السّبِيْعي- مدلس مختلط، وقد

عنعنه) .

إسناده: حدثنا أحمد بن علي بن سُويْدٍ السّدوسيُّ: ثنا أبو داود عن إسرائيل.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لأن أبا إسحاق- وهو عمرو بن عبد الله السبيعي-

مدلس وقد عنعنه، ثم هو إلى ذلك مختلط. وإسرائيل- وهو حفيده- ممن روى عنه

بعد الاختلاط؛ كما في مقدمه ابن الصلاح.

والحديث مخرج في "الضعيفة" (4281) ؛ فلا داعي لإعادة تخريجه.

362- باب النهي عن ان يدعو الانسان على أهله وماله

363- باب الصلاة على غير النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[ليس تحتهما حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر " الصحيح ") ]

طور بواسطة نورين ميديا © 2015