إلا أن مسلمًا إنما أخرج لابن أبي الزناد -واسمه عبد الرحمن- في (المقدمة)، وقد تكلم بعضهم في حفظه، ولكن ذلك لا يجعل حديثه ينزل عن رتبة الحسن.

والحديث أخرجه البيهقي (3/ 10 - 11) من طريق المصنف.

ثم أخرجه هو، وابن خزيمة (1157)، وعنه ابن حبان (2572) من طريق سعيد بن أبي هلال عن مَخْرَمَةَ بن سليمان أن كُرَيبًا أخبره قال:

سألت ابن عباس، فقلت: كيف كانت صلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بالليل؟ فقال ... فذكره نحوه.

ورجاله ثقات. فالحديث صحيح بمجموع الطريقين. وإعلال المنذري -ثم المناوي- بـ (ابن أبي الزناد)! خطأ يُعْرَفُ مما سبق.

1199 - عن أبي هريرة؛ أنه قال:

كانت قراءةُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بالليل: يَرْفَعُ طَورًا، ويخفِضُ طَوْرًا.

(قلت: حديث حسن، وصححه ابن حبان (2594)، والحاكم).

إسناده: حدثنا محمد بن بَكَّار بن الرَّيان: ثنا عبد الله بن المبارك عن عمران ابن زائدة عن أبيه عن أبي خالد الوَالِبيِّ عن أبي هريرة.

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات كلهم؛ إلا أن زائدة هذا -وهو ابن نَشِيطٍ- لم يوثقه غير ابن حبان، ولم يرو عنه غير ابنه هذا وفِطْرِ بن خليفة. وقال الحَافظ في "التقريب": "مقبول".

والحديث أخرجه ابن حبان (657)، والحاكم (1/ 310) من طريق أخرى عن