الناظم الذي نظم الأرجوزة يذهب إلى أن العقل يستقل بمعرفة الله وهو وحده حجة

حكم النظر في معرفة الله عند الأشاعرة

* قال الناظم:

120 - والعقل في معرفة الله وفي ... معرفة الرسول حجة تفي

121 - بلا انضمام إذ لو احتاج إلى ... قولهما لدار أو تسلسلا

122 - فالعقل حجة بما به استقل ... وما عليه بطريق الإن دل

أقول: إن الروافض قد وافقوا في هذه المسألة المعتزلة.

وإن أردت التفصيل: فاعلم أن النظر في معرفة الله تعالى واجب شرعا عند الأشاعرة لقوله تعالى: {فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ} و {قُلِ