على "أطرقا" باليات الخيا ... مِ إلا الثمام وإلا العصى (?)

أي: إلا الثمامُ والعصي لم تَبلَ (?).

وللكوفيين في هذا الذي يفتقر إلى تقدير مذهب آخر, وهو إن يجعلوا "إلا" حرف عطف، وما بعدها معطوف على ما قبلها (?).