[التوصية]: وصّاه وأوصاه بمعنى.
وعليهما يقرأ قوله تعالى: وَوَصّاى بِهاا إِبْرااهِيمُ بَنِيهِ (?) فبالهمزة قرأ نافع وابن عامر، والباقون «وَصّاى» وقرأ الكوفيون غير حفص فمن خاف من موصٍ (?) بتشديد الصاد، وهو رأي أبي عبيد.
ف
[المواصفة]: بيع المواصفة أن يبيع الإِنسانُ شيئاً ليس عنده بالصفة من غير رؤية ولا حوزٍ بملك؛
وفي الحديث:
«نهى النبي عن بيع المواصفة» (?)
ل
[المواصلة]: نقيض المقاطعة.
وفي الحديث عن النبي عليه السلام «لا وصال في الصيام» (?).
ف
[الاتصاف]: اتصف الشيء: إِذا احتمل الوصف.
واتصفوا الشيءَ: إِذا تواصفوه.
ل
[الاتصال]: اتصل بعضهما ببعض:
إِذا لم يفرق بينهما واتصل: إِذا دعا دعوى الجاهلية وقال: يالَ فلان.
وفي