قال اللّاه تعالى: إِنَّهاا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (?) وقرأ أبو عمرو ويعقوب وحمزة وحفص عن عاصم بالهمز إِلا أن حمزة إِذا وقف ترك الهمزة، والباقون بغير همز. قال الشاعر:
تحنُّ إِلى أجبال مكة ناقتي ... ومن دونها أبواب صنعاء موصدة
ف
[الإِيصاف]: أوصفَ الغلامُ والجاريةُ:
إِذا بلغا حد الخدمة.
ل
[الإِيصال]: أوصله إِليه فوصل.
ي
[الإِيصاء]: أوصاه بالشيء: أي أمره بالتصرف فيه.
قال اللّاه تعالى: مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهاا أَوْ دَيْنٍ* (?) قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو بكر عن عاصم يُوصَى بالألف، والباقون بالياء.
ل
[التوصيل]: وَصَّل الشيءَ: إِذا أكثر وَصْلَه. قال اللّاه تعالى: وَلَقَدْ وَصَّلْناا لَهُمُ الْقَوْلَ (?).
م
[التوصيم]: الفترة والكسل. قال (?):
وإِذا رُمْتَ رحيلًا فارتحل ... واعصِ ما يأمر توصيمُ الكَسِلْ