[الهَوْتة]، بالتاء: الهوة في الأرض.
وفي حديث عثمان «وددت أن ما بيننا وبين العدو هَوْتة لا يدرك قعرها إِلى يوم القيامة» (?)
أي حاجز بينهما. ويقال في الشتم: صبَّ اللّاهُ عليه هوتةً ومَوْتة.
[الهَوْذة]، بالذال معجمة: القطاة، وبها سمي الرجل هوذة.
(وهَوْذَة بن علي بن ثمامة بن عمرو بن عبد اللّاه بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم ابن مرة بن الدؤل بن حنيفة بن لجيم بن معد بن علي بن بكر بن وائل، كان سيداً.
قال المسعودي: لم يتوَّج معدي قط إِلا هَوْذة فإِنه بشيء من خرز كالتاج وليس به.
قال الأعشى:
من يلق هَوْذةَ يسجد غير مُتَّئبٍ ... إِذا تعمَّم فوق التاج أو وضعا) (?)
ش
[الهَوْشة]، بالشين معجمة: الاختلاط والهَيَج.
وفي حديث ابن مسعود: «إِياكم وهوشات الليل وهوشات الأسواق»
د
[هُوْد] عليه السلام المرسل إِلى عاد المذكور في القرآن هو أبو قحطان بن هود.
قال حسان (?):
أبونا نبي اللّاه هود بن عابر ... (ونحن بنو هود النبي المطهر