دَعْنِي فَقَد يُقْرَعُ للأَضَزِّ ... صَكِّي حِجَاجَيْ رَأْسِهِ وبَهْزِي
[بَهَشَ]: البَهْش، بالشين معجمة:
الفرح، يقال: بَهَشَ فلان إِلى فلان.
وبَهَشَ إِلى الشيء: إِذا خفَّ إِليه يريده، قال (?):
وإِذَا رَأَيْتَ البَاهِشِيْن إِلى العُلَا ... غُبْراً أَكُفُّهُمُ بِقَاعٍ مُمْحِل
وفي الحديث (?): «أرسل النبي عليه السلام أبا لُبَابَة إِلى اليهود، فَبَهَشَ الصبيان والنساء يبكون في وجهه»
[بَهَظَه] الأمر، بالظاء معجمة: إِذا أثقله.
ق
[بَهَقَ] بَهَقاً: إِذا أصابه البَهَقُ، فهو مَبْهُوقٌ.
ل
[بَهَل]: يقال: بَهَلَه: إِذا خلّاه وإِرادتَه.
والبَهْل: اللَّعْن.
[بَهَأَ]: يقال: بَهَأْت بالرجل بَهْئاً وبُهُوءاً: إِذا أَنِسْتَ به.
وفي حديث (?) ميمون بن مهران:
«عليك بكتاب اللّاه، فإِنَّ الناسَ بَهَؤُوا به واستحبُّوا عليه أحاديثَ الرجال»
. أي أنِسُوا به حتى ذهبت هيبته من قلوبهم.
...