ض

ق

ورُضْتُ فذلّتْ صعبةً أيَّ إِذلالِ وقال آخر:

وخير الأمر ما استقبلت منه ... وليس بأن تَتْبَعه اتّباعا

وأنبتت الأرض: خرج نباتها. قال اللّاه تعالى: وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (?).

وأنبتَ البقلُ بمعنى نبت. عن الفراء.

ح

وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب في رواية عنه تُنْبِتُ بالدهن (?) بضم التاء وكسر الباء، والباقون بفتح التاء وضم الباء.

وأنشد الفراء على هذه اللغة:

ط

رأيْتَ ذوي الحاجات حول بيوتهم ... قطيناً لهم حتى إِذا أنبت البقل

قال: ومعنى قوله تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ (?) أي تنبُت ومعها الدهن، كما يقال: جاء فلان بالسيف أي ومعه السيف. ويقال:

إِن الباء زائدة كما قال:

سُودُ المحاجرِ لا يقرأن بالسُّوَرِ

وعن محمد بن يزيد أنّ الباء متعلقة بالمصدر الذي دل عليه الفعل: أي نباتها بالدهن.

ح

[الإِنباح]: أنبح الكلبَ: إِذا حمله على النباح.

ض

[الإِنباض]: أنبض وتر قوسه، بالضاد معجمة: إِذا جذبه إِليه ثم أرسله ليصوّت.

ط

[الإِنباط]: أنبط الحافر: إِذا بلغ الماءَ.

ق

[الإِنباق]: يقال: أنبق الرجل بها: إِذا ضرط ضراطاً غير شديد.