ونبأ نبوءاً: إِذا خرج من بلد إِلى بلد.
يقال: سيل نابئ ورجل نابئ.
... فعِل، بالكسر يفعَل، بالفتح
[نبِه] نَبَهاً: إِذا انتبه من النوم.
ل
[نَبُل]: النُّبْل: الفضل. نَبُل نُبلًا ونبالة فهو نبيل: أي فاضل. قال أبو بكر: وأصل النُّبل الارتفاع، ومنه قيل للرجل نبيل: أي مرتفع وقيل للجيفة نبيلة لانتفاجها وارتفاعها.
هـ
[نَبُه]: نباهة فهو نبيه: أي شريف.
ت
[الإِنبات]: أنبت اللّاه تعالى البقل فنبت.
قال عزّ وجلّ: وَاللّاهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبااتاً (?). وقال سبحانه: وَأَنْبَتَهاا نَبااتاً حَسَناً (?) وكان القياس «إِنباتاً» فيهما فأتى بمصدر نبتت نباتاً لأن ذلك يرجع إِلى معنىً واحد، ونبات النبت وإِنباته فعل اللّاه عز وجل، ومثل ذلك قوله تعالى: وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا (?) وذلك كثير في لغة العرب. قال امرؤ القيس (?):