[قال]: يقال: قال بالنهار قَيْلًا وقيلولةً: إذا نام أو شرب.
ويقال: قِلْتُه البيعَ: أي أَقَلْتُه.
ن
[قان] الشيءَ قينا: إذا لَمَّه وأصلحه.
ويُقال: قِنْ إناءكَ عند القَيْن: أي أصلحه، وأنشد ابن السكيت (?):
ولي كبدٌ مقروحةٌ قد بدت بها ... صدوع الهوى لو كان قينٌ يقينُها
[قاءَ]: يقال: قاءَ قياءً، وصبغ الثوبَ حتى قاء الصِّبْغ: إذا أشبعه صِبْغا، على الاستعارة، (و
في الحديث عن النبي عليه السلام: «ثلاث لا يفطرن الصائم:
القيء، والحجامة، والاحتلام» (?).
قال الفقهاء: إذا كان القيء مبتدئا فلا يفسد الصوم، فإن تعمده الصائم أفسد الصوم عند أبي حنيفة وأصحابه والشافعي.
وعن ابن مسعود وعكرمة ومن وافقهما لا يفسده إلا أن يرجع منه شيء
ح
[الإقاحة]: أقاح الجرح وقيَّح، بمعنى.
ل
[الإقالة] في البيع: معروفة،
وفي