و [فُعْلة]، بالهاء
ل
[القُولة]: رجل قُوْلة: كثير القول.
ر
[الأقور]: يقال: «لقي منه الأقْوَرِين» (?).
والأقوريَّات: الدواهي.
ل
[المقال]: القول.
(م
[المَقام]: الموضع الذي يقام فيه. قال اللّاه تعالى: ياا أَهْلَ يَثْرِبَ لاا مُقاامَ لَكُمْ (?) قرأ ابن كثير هذا: بالفتح وكذلك قوله في الدخان: فِي مَقاامٍ أَمِينٍ (?). وضم قوله في سورة مريم:
خَيْرٌ مَقااماً (?) وضم نافع وابن عامر الذي في الدخان وفتحا الباقي. وحكى حفص عن عاصم ضمَّ الذي في الأحزاب وفتح الباقي، وقرأ الباقون بالفتح فيهن معا. فالمَقام، بالفتح: الموضع الذي يقام فيه، والمصدر من قام يقوم. والمُقام، بالضم: المصدر بمعنى الإقامة وهو الموضع من أقام هو وأقامه غيره، قال اللّاه تعالى:
حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقااماً (?).