د

[الإقعاد]: أقعده فقعد.

وأُقْعِد الرجلُ عن القيام: إذا لم يُطِق النهوضَ من عرج أو داء فهو مُقْعَد، والمرأة مقعدة.

وثدي مقعدٌ على النحر: أي ناهد، قال النابغة (?):

فالبطنُ ذو عُكنٍ خميصٌ لَيْنٌ ... والنحر تنفحه بثديٍ مُقعَدِ (?)

والمقعدات: فراخ القطا وغيرهن قبل أن ينهضن، (قال ذو الرمة (?):

إلى مقعدات تطرح الريحُ بالضحى ... عليهنَّ رفضا من حصاد القُلاقل) (?)

والمقعدات: الضفادع في قول الشماخ (?):

إلا المقعداتُ القوافز

والمُقْعَد: رجل مقعد كان يبري النبل ويريشُها، قال عاصم بن ثابت حميُّ الدَّبْرِ يومَ قتله المشركون (?):

أبو سليمان وريش المقعدِ ... ووَبرٌ من متن ثور أجردِ

وضالَةٌ مثل الحريق الموقدِ

أي سهام من ضالةٍ. قيل: أي أنا أبو سليمان. وقيل: ريش المقعَد، وهو فرخ النسر.