وقال غيره: هن اللائي قعدن عن العمل والتصرف للكبر لأن المرأة قد تقعد عن الولد وبها بقية.
وقال ربيعة: القاعد: التي إذا رأيتها استقذرتها) (?). قيل: أنتِ القاعد بغير هاء فرقا بينها وبين القاعدة، أي الجالسة.
وقيل: أتت بغير هاء لأنها لم تأت إلا في المؤنث فلم يحتج إلى هاءٍ. كقولك:
امرأة حائض ونحو ذلك.
وقعدت الفسيلة: إذا صار لها جذع.
و [قعا] الفحلُ على الناقة: إذا نزا عليها قُعْوا وقَعْوا. وقال بعضهم: هو القعوّ، بالتشديد لا غير.
ث
[قَعَث] له العطية: إذا أجزلها.
ر
[قَعَر] الشجرة قعرا: أي قلعها من أصلها.
وقَعَر البئر: أي انتهى إلى قعرها.
وقَعَر الإناء: إذا شرب ما فيه فانتهى إلى قعره.
ش
[قَعَش]: القَعْش، بالشين معجمة:
عطف الشيء، يقال: قَعَش العصا: إذا عطف رأسها.
ويقال: القَعَش: الجمع، قَعَش الشيءَ:
إذا جمعه.
ص
[قَعَص]: قعصت الدابةُ: إذا أصابها القُعاص فهي مقعوصة.
ض
[قَعَض]: قال الخليل (?): القعض: