ويقال: قطعهم اللّاه أحزابا فتقطعوا:
أي فرقهم، قال اللّاه تعالى: وَقَطَّعْنااهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبااطاً أُمَماً (?).
وقطّع الفرسُ الخيل: إذا خلفها ومضى، قال (?):
يُقَطَعهن بتقريبه ... ويأوي إلى حُضُرٍ مُلْهِبِ
والتقطيع: وجع يأخذ الإنسانَ في أمعائه.
ن
[التقطين]: يقال: قطّن الكرم: إذا بدت زمعاته.
ع
[المقاطعة]: نقيض المواصلة.
قاطعه على كذا في عملٍ أو أجرٍ ونحوهما.
وقاطع فلان فلانا بسيفه لينظر أيهما أقطع.
ع
[الاقتطاع]: اقتطع فلان طائفة من مال فلان: أي انتهبَ،
وفي الحديث (?):
«من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين فاجرةٍ لقي اللّاه تعالى وهو عليه غضبان»
(و
في الحديث أيضا (?): «إن أعظم الغلول عند اللّاه ذراع من أرض بين اثنين