ر

وأقطف القومَ: إذا حان قطاف كرومهم.

ب

وأقطف الرجلُ: إذا كانت دابته قطوفا.

التفعيل

ع

... التفعيل

ب

[التقطيب]: قطّب ما بين عينيه: أي زوى.

ر

[التقطير]: قطّرت الماء ونحوه فقطر.

ويقال: طعنه فقطره: أي ألقاه على أحد قطريه وهما جانباه.

وقطّر الإبلَ: إذا جعلها قطارا. وفي المثل: «النَّفَاض يُقَطِّر الجَلَبَ» (?) أي:

إذا أَنْفَضَ القوم وقل زادهم قطّروا إبلهم فجلبوها للبيع.

ع

[التقطيع]: قطّع الشيء: أي جعله قطعا، قال اللّاه تعالى: وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ (?): أي جرحنها حتى دميت.

وقطّع الثياب: أي قطعها، شدد للتكثير، قال اللّاه تعالى: قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِياابٌ مِنْ ناارٍ (?).

وقطّع بيت الشعر.

ومقطّعات الشعر: قصاره، قال جرير في العجاج: لئن سهرْتُ له ليلةً لأَدَعَنَّه وقلّما تغني عنه مقطعاته. يعني أبيات الرجز.

والمقطعات من الثياب: القصار.

وشيء حسن التقطيع: أي حسن القدر.