معاينة
، وقال محمد بن يزيد: يكون قِبَلًا بمعنى: ناحية، كما يقال: لي قِبَل فلانٍ حاجة، قال اللّاه تعالى: أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذاابُ قُبُلًا ويقال: لي قِبَلَ فلانٍ حق: أي عنده. وقرأ الحسن والأعمش وأبو عمرو والكسائي ويعقوب وجاء فرعون ومَنْ قِبَله (?): قال الحسن: أي وَمَنْ معه، وهو رأي أبي عُبيد وأبي حاتم، لأنه يروى في قراءة ابن مسعود وأُبي وجاء فرعون ومن معه (?).
ر
[المَقْبَرة]: لغةٌ في المَقْبُرة.
... و [مَفْعُلة]، بضم العين
ر
[المَقْبُرة]: موضع القبور، قال اللّاه تعالى: حَتّاى زُرْتُمُ الْمَقاابِرَ (?).
ض
[المَقْبِض]: مَقْبِض السيف والقوس:
حيث يُقبض عليه منهما.
[المِقْبص]: الحبل الذي يمدُّ بين أيدي الخيل في الحَلْبة. عن الفارابي والجوهري يقال: أخذته على المِقْبصُ] (?).